第95章、由死转生之轮(2/3)

体之中流淌出来的泉水”，“将少爷送到了扎举本寺的老爷”，亦还有“死去又回来的农奴的儿子”，大量的信息在陆峰的心中碰撞，如一个地图的拼图碎片一样，这样拼图，那样拼图，到了最后，化作了一整张正常的地图。
陆峰忽而睁开了眼睛，以无量智慧火从上而下，压住了这些悸动的念头，方才说道：“既然如此，那今日之一切，都是以本山脉之中的‘由死转生之轮’造出的恶业如是填补了这‘由死转生之轮’，或可降服此地的厉诡”
小萨日顿说正应如此，老爷在沉睡之前，就是如此言说的。
陆峰又看了一眼小萨日顿的后背一眼，无话可说了，过了半晌，陆峰拨动手中嘎巴拉念珠的手忽然一顿，请二位管家留他与智远上师二人在此间，单独商议一番，二位管家自然未有言语。
等到老萨日顿和小萨日顿离开之后，止留下他和智远僧的时候，陆峰拨动的六字大明咒嘎巴拉念珠之中，一位厉诡高僧化作常人大小出现，手持转经轮，在此处转动转经轮，慈悲韵化作了一道屏障，遮住了要说话的二人。
陆峰这个时候才问智远僧，在此刻，可否说出野誓愿诡是什么，这里是否可以说出关于野誓愿诡的信息
智远僧从这里眺望，斟酌再三之后，言可。
智远僧告知陆峰，“誓愿诡，本身就是密法域神灵的一部分，他们起源于‘色’域，你应也知道，那是一座由人的头盖骨组成的大山，在这大山之中，诞生出了‘色’。
誓愿诡，就是‘色’诞生的后代，那是一位毁了誓愿的男子，但是誓愿诡亦有高低强弱之分，能够将有明主大王庇佑的大神巫家族变成如此模样，那誓愿诡，一定不同寻常。
若是如此的话，就算是明理长老前来，也未有可能战胜野誓愿诡，噶宁家族之情况，非同寻常……”
智远僧斟词酌句，用词也极其克制，陆峰则是眺望着远处，听着智远僧的言语，忽而说道：“那若是誓愿诡并非是其余人，是噶宁家族的祖先呢
若是这一个碉楼群，并非是从外面打破的，而是从里面炸裂的呢”
说完了这里，陆峰目光灼灼的看着智远僧说道：“若是这些，都并非是如那管家所说，是因为淹死了一人，造成那人从‘由死转生之轮’之中爬出来，从死人化作厉诡，又化作了活人呢
若是那源头，不是从这上面出现的呢智远，以噶宁老爷对我们发的大誓愿，若是连大誓愿都不可信呢若是噶宁家族就是背弃了大誓愿而变成现在如今这个模样的呢”
智远僧对陆峰的“假设”并无甚稀奇之处，背信弃义而已，他在寺庙之中，在为他所庇护的一些贵人家中，见过不止一次，他也无有说话，因为这些事情，着实是叫他心力交瘁，特别是智安僧在他眼前化作了厉诡这样的事情，叫他至今都十分疲乏——止想到这里，智远僧就看到了从上而下走过来的智安僧。
智安僧身上依旧是穿着那件红色的袍子，不止如此，他在外面还套上了一层“法衣”，头上将尖尖帽子，换做了五佛冠，本应该化作了厉诡的智安僧手中持着金刚铃，另外一只手则是抱着佛牌，从山上走了下来，在他的身后，跟着诸多僧侣，这些僧侣们口中唱着“度母心咒”，从山上下来，手中持着法螺、法号、左右还搭着经幡，胜幢，热热闹闹的从山上走下来，看起来仿佛是进行一场盛大的法会一样。
那些其余的“活人”，则是都趴在地上，以一种“磕长头”的姿势，磕在了“肠道”的两旁，以一种“大礼仪”，恭送他们下山，智安僧不愧是无尽白塔寺出来的大僧侣，他的声音洪亮的惊人，就是一开口，就压过了身后的法螺，法号。
止他念诵的并非是佛经。
陆峰隐隐约约能够从他们的念诵之中，听到是一首首长诗。
是关于“巫教”神灵的长诗！
智安僧应是念出来了八位伴神的名字，可惜的是，这八位伴神，陆峰一个都不认识，只能听到对着这八位伴神的礼赞，随后，跟在了智安僧后面的人，用一个带着空心扳指的手，拍打人皮鼓，发出震耳

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